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叫你老爸別不懂裝懂,
佛菩薩本身並沒性別之分,尤其觀世音菩薩本來就已經成了一次佛,之後為渡眾生才再作菩薩,
報啥仇...本身佛菩薩就連「自身存在」的執著也沒,對所有眾生的分別心都不會存在,本無分別的看待,何來報仇?
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「須菩提！菩薩亦如是。若作是言：『我當滅度無量眾生。』則不名菩薩。何以故？須菩提！實無有法，名為菩薩。是故佛說：『一切法，無我、無人、無眾生、無壽者。』須菩提！若菩薩作是言：『我當莊嚴佛土。』是不名菩薩。何以故？如來說莊嚴佛土者，即非莊嚴，是名莊嚴。須菩提！若菩薩通達無我法者，如來說名真是菩薩。」
節錄自「金剛般若波羅蜜經」「究竟無我分第十七」
白話解析:
佛又說：「須菩提！菩薩也是如此，真如清淨才稱之為菩薩。而度生本是菩薩份內的事，如果他執著一念，認為他是菩薩，應該滅度一切眾生，便有我相的觀念，就不能稱之為菩薩。為什麼呢？因為從發心到度生，沒有不是緣成幻成的，實在無法可以得到而使之成為菩薩的，所以我說，一切法中沒有我相、人相、眾生相、壽者相，則一切法自然都是佛法。須菩提！如果菩薩說：我應當莊嚴整飾佛的剎土，也是著於相，不可稱之為菩薩。為什麼呢？因為所謂莊嚴佛土，是沒有能莊嚴的人及能莊嚴的法，亦即沒有實性的莊嚴佛土可言，只是假借一個名，稱之為莊嚴而已。須菩提！若菩薩能大徹大悟，通達無我無法的人，即可以稱之為菩薩。」
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簡化版: 菩薩若有一念頭,認為有「自己」的固定存在,有對自身的執著,就即是有「我所想」「我所愛」「我所討厭」「我生」「我死」等念頭,如是者,則不能出離生死,自己都不離開生死的叫什麼菩薩
所以說已離生死的菩薩要報仇什麼的,荒謬!
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